天人合一
維生首席講
今天進行第二講「天人合一」，本師世尊在教義「新境界」的獻言，獻言前面有劉太夫人的紀念文，在這裡我為各位同奮介紹我的祖母清淨地菩薩。她老人家是安徽太湖縣人，她老人家擁有良好的家學淵源，雖然我找不到祖母的祖譜，但從師尊口中得知，祖母的家學淵源來自宋儒劉中洲大師，劉中洲大師與王陽明同為宋明理家學派，劉中洲大師為心學的大師，他曾經提出「我心既宇宙，宇宙既我心」之重要觀念。他的學術主要有四個重點：第一個「誠意」，透過誠意才能達到正心修身，切入點要從誠意，一個人的修持要從誠意做起；第二個「慎獨」通過誠意要慎獨；第三個「清修」；第四個「行」，知行合一與王陽明先生的主張近似。祖母他老人家所留下的「明心哲學精華」，這應該是他老人家讀書、潛修的筆記，我小時候和祖母很親近，以前作錯事，師尊師母要責備時，我總是躲到祖母的房間，常常看到祖母在做筆記，他老人家寫了一手非常絹秀漂亮的毛筆字。所以我認為「明心哲學精華」應該是我祖母散佚掉的筆記，後來透過無形侍光整理，祖母在祖父過往後，皈依印光法師，是印光法師的虔誠弟子，祖母她在追隨印光法師雖求靜的過程中，心得最多的一位弟子，因本身基本好，是其重要弟子，記憶中印光法師的筆記、講道的紀錄有些就是祖母整理的。在我的記憶祖母生前的事蹟有兩個重點，一個是受宋朝劉中洲的影響，一個是受印光法師的影響，在這裡為各位同奮特別介紹，讓大家了解。師尊受祖母的影響更大，我的祖父在師尊11.12歲時過往，祖母在守寡的情形下，將師尊及我的叔叔四兄弟扶養長大，所以師尊對祖母非常畏敬，特別用畏敬二字以表達師尊對師母的感情。我之於祖母的感情，如同師尊之於太祖母，太祖母對師尊非常溺愛，當時太師母想送師尊去日本留學，師尊拒絕，主要是因為師尊想留下來侍養祖母。祖母對師尊要求非常重要，在此位各位同奮介紹。師尊去上海讀書時，祖母交給師尊「太上感應篇」、「陰?文」手抄本，告訴師尊每天讀書，一定要讀父親所留下得手抄本一段，相信對他影響很大。我的曾祖父在清朝當官死在任上，是當時老百姓花錢買棺材，雇船將棺材運回老家，船到了蘇州因船資不夠就停了，於是曾祖母就帶著祖父這一代落籍在蘇州，將曾祖父葬在蘇州。我的祖父因為父親的關係，感覺做人做官沒有意義，在我們家設一個堂，名為耕樂堂，告訴後代不要做官，但沒有田怎麼耕，祖父說要筆耕、舌耕、心耕，舌耕就是講道，重要的是心耕，祖父留下的薪傳，所以他抄下二本善書，當時稱為善書「太上感應篇」、「陰?文」。師尊說當時他14.15歲向小傻瓜似的，身著白顏色長衫，抱個木箱裡面放著兩件衣服及這兩本善書，從蘇州到上海，相當於桃園到台北的距離，做火車要2小時，也不敢上洗手間，怕東西被拿走，只能尿在身上。師尊的成長過程我聽既神往又難過，祖母告訴師尊每天要讀一段兩句話，記得這兩句而且自己要去做，祖母對師尊說這是你父親留下的唯一財產，各位將來到史料中心可查得到。祖母要規範尊的心，一個年輕人到上海這個國際化但非常糜爛的都市，這是祖母的用意，父親到財政部工作，將祖母接到上海住，祖母非常不滿意師尊的生活，她認為師尊生活糜爛、墮落，祖母給師尊定下一個規矩「早晚定省」，何謂早晚定省，早上起床就要到祖母的房間將床簾掀開掛好，等到祖母醒了問她昨天晚上睡的好不好，晚上看著她睡著，若太晚回來也要看祖母睡的好不好，這是早晚定省晨昏定省，中國孝道的基本原則，祖母告訴師尊子女侍養父母是應該的，孔子說：「至於犬馬皆能有養」，小貓小狗都能養，但做人子女不只要這樣，祖母告訴師尊你主要能讓不要讓我擔憂，讓父母無憂是孝經上說的，現在的父母常對子女說你真是讓我擔憂，父母無憂的觀念我從師尊、祖母得到的，祖母常對師尊說：我不在意你揚名聲，只要你不讓我為你擔憂，若你父親在時一定會說”你真是讓我擔憂”。
給各位同奮特別提到這是我們家裏的家教，師尊留給我們這重要的一個教誨、原則，所以師尊晚上晚回家，會悄悄進去看看祖母睡了沒，祖母有時會醒來對師尊說你怎這麼晚才回來啊。師尊受師母的影響很大，所以我今天特別對各位同奮講這一段背景，師母回憶師尊他們兩奉命到西北行道時，祖母對師尊皈宗天德教沒有意見，我很高興祖母對我們家的宗教信仰很開放，不會限定我們的宗教信仰，他說這二十個字是最好的做人道理，你若守這二十個字，我就放心了。但是有一件事就是師尊參加山東會館開導師訓練，一方面忙工作一方面要參加訓練，祖母很不滿意，告訴師尊第一你不盡責任，若要修道就要辭掉工作，工作不盡責任就是不忠，，這段是組母講的在這裡告訴各位同奮，第二件不快的事是師尊修道時面對道考、家考、魔考，師尊常說修道一定要考，那時我們家除了祖母和師母全家包括用人都生病，我四弟維剛發高燒，師尊堅持不請西醫、中醫，那時我們家有一個家庭西醫，師尊說只可用廿字甘露水和天人氣功，維剛那只有一歲多，燒到下巴都掉下來，師母急著抱維剛給宗主看，宗主用金光給維剛照一照，說好了，維剛打個噴嚏，下巴這收回來了。這一點祖母不滿意，說師尊修道在人道不負責任天道如何圓滿，先盡人道的重要觀念，祖母對師尊的重要影響，晚期師尊的言行都表達出祖母對他的庭訓，我為什麼要特別提這一段，各位可由師尊在劉太夫人紀念文發現。「奉上帝 ，擴大思想領域，不要待在上海、南京，民國23年」，師尊奉命到西安行道，問師母要不要隨他去，師母說不要問她，問母親要不要讓我們去，師尊很有把握與師母說，只要你同意母親一定會同意，隔天晚上師尊很早就回來吃晚飯，祖母覺得很奇怪問師尊，你怎麼那麼早回來啊，飯後師尊向祖母稟報要去西安工作並行道，長年如素祖母把塊子放下又拿起來夾了一塊紅燒肉給師尊，用手絹將筷子擦一擦，回答師尊：你考慮我會不會答應，我高興都來不及了，這裡沒有酒，夾菜代表我的心意，這就是我祖母。他們兩個分手情形，師尊要去西安跪著向祖母辭行，祖母將師尊摻起，對師尊說：你是李家的大孩子，我對你最不放心就是聲色貨利，所以你去西安有機會找個好地方，在山林間多讀書，西安是中國文化的老根，記得好好研究天人之學，這段文字 「開始致力研究 」。所以在這樣的背景第一提到師尊的修道以及留下相當寶貴的財富，受祖母影響這是非常重要的關鍵，這就是師尊的啟蒙，過去我沒有想到這一段，最近我在讀祖母的明心哲學精華，我才想到這一段，因為我在整理師母的回憶錄，這一段師母講的非常傳神。我回想道若無祖母的鼓勵，以師尊重孝道，連日本留學都不去，師尊如何到西安行道。所異我常說一個偉大的男人背後一定有一個偉大的母親偉大的婦女，沒有祖母的啟蒙，沒有師母的支持，師尊如何在華山八年修持，提到這過程來代表我對祖母的懷念，在這裡作為這堂課的第一段，相信這一段很多同奮沒有聽過，師尊在天人之學觀念的第一提出，我們可看師尊在新境界多次提到天人之學，天人之學的啟蒙是祖母給師尊的啟蒙，在不介紹天人之學，若後面有時間再為各位同奮介紹，根據師尊所留下的資料我要為各位同奮談談師尊的修持，很多同奮認為師尊應該是神，很多同奮把師尊神化，有一階段在師尊旁的資深同奮要把師尊神格化，師尊老人家不用語言來抗議，我們門可看前期在師尊身旁非常有貢獻的同奮慢慢離開天帝教，師尊沒有責任加諸他們身上的原因是他們要把師尊神格化，這是師尊一貫反對的，他自己用行動表達。師尊再的時候在每一期靜坐班，我以一個兒子的身分師尊是人不是神，對各位同奮介紹最後的結論，我要反問各位同奮師尊是人還是神？今天我們最重要的薪傳，我們要認識昊天心法，我們要了解昊天心法怎麼來的，固然昊天心法來自無形，師尊昊天心法是上帝傳下來的，但是昊天心法是師尊一步一個腳印走過來所留下來的，因此這一段話我要用師尊自己講的話作說明，在第五期高教師資班我自既整理的資料，在天人合一本子上我特別提到師尊自己走過來的過程，大家請看第12頁，宇宙應元妙法第12講，師尊在修持的過程師尊說回想在華山時代，民國26年七七盧溝橋事變，中國正式淪陷。我請各位同奮 師尊說：「我一面虔誦皇誥祈求中國獲最後的勝利，一面靜坐八年靜坐一直暗中摸索」，上帝昊天心師尊一直暗中摸索，在第二個資料靜坐基礎教材裡面，師尊說本人不看丹經，我認為師尊意思是說他不接受丹經，靜坐功夫全憑自修自創這是他老人家第二個提到的，他這段文字重要的觀念是希望各位同奮不要走他的後路，他走了許多冤枉路，不要看丹經那些是沒有用的，第三個在基礎教材裏師尊說他20左右學靜坐一直自己摸索，遇蕭師公引進入門便痛下工夫一們深入，這是師尊留下來的見證，我在靜坐基礎教材及靜坐要義找到補充，基礎教材第42頁有三段很值得我們注意，第一靜坐他說：我全憑自己摸索，即前面提到的暗中摸索，第二我在苦修中奇遇中慢慢得來的心得，第三不要像我這樣苦，這個更重要師尊希望同奮不要像他那樣苦，修得那樣苦那麼辛苦一步一腳印，儘管他老人家有奇遇，但若非師尊有那樣的基礎奇遇是沒有用的，大家都羨慕師尊修得鐳氣真身留一個鐳胎，，甚至有同奮說師尊的鐳胎是他幫師尊修的，我要問各位同奮，如果師尊沒有那樣的基礎如何修鐳胎，假如各位同奮有興趣要修鐳胎可以到教史中心，師尊有整個修鐳胎的紀錄在那邊。師尊教同奮靜坐師尊等於中央研究院院士，靜坐班同奮等於是幼稚園，師尊向院士教幼稚園，你想中間差距有多大，所以師尊常講，你們常問我但有些是我沒有辦法講出來告訴你們，境界沒到我如何告訴你們。有很多同奮問我師尊有沒有秘方傳給你，在這裡告訴各位同奮，師尊對我們兄弟會有他自己的經驗告訴我們，但唯一靜坐師尊沒有告訴我們什麼，我常告訴同奮師尊沒有私房菜但師母有私房菜，在師母身旁的同奮師母會傳一些秘方，但師尊一視同仁所以教化從來沒有秘密告訴你，原因是靜坐是一步一腳印，師尊提到「一坐是一坐的功夫，一坐是一坐的境界」，自己大一坐是一坐的功夫一坐是一坐的境界，師尊說：你們的境界步是我體會得到，你的境界也不是我能感受，每一坐有每一坐的境界，很簡單根性不同修持堅定不堅定有沒有恆心，打一坐是一坐的功夫，因此一坐是一坐的境界。這個原則是千秋不變的證明，絕對不可能跳躍過來，我個人認為修道跟我們社會經驗一樣，我們的財富是一毛錢一毛錢累積的，社會信用是一天一天累積的，對不對，人道和天道是完全一樣的
