教印、院印之概況介紹
《教綱》中，「教印」與「教旗」、「教歌」並列，為代表天帝教之主要信物之一，可見其重要性。除了《教綱》第一章「總則」規定以「天人大同」為「教印」外，《教綱》附件的鑄印須知中，更延伸規定教印、院印之材質、尺寸，以及印面字樣，清楚詳列，作為天帝教各級組織信物，代表組織法權。
民國八十七年，除州統院未成立，始院、主院虛級化外，包括極院、三大道場、掌院、初院、堂、輔翼組織，天帝教各級組織皆已大備，因此由傳道使者團在開導師會議上正式提案「應統一製作掌院、初院印信」後，經過極院「教印規劃小組」一年多的籌備企劃執行，積極完成從教印、始院印、州統院印、三大道場印、掌院印、初院印、堂印之規劃工作。而於民國八十九年，天帝教復興二十週年慶祝大會上，先頒發給三掌院及各初院。民國九十年本師節，由開導師在各教院舉行「授啟印寶告疏儀科」之儀式，正式啟用掌院印、初院印。
正式頒布之掌院印、初院印之材質及尺寸規格一切悉依《教綱》規定。在《教綱》中對各種印的規定如下：「某國主院至寶」院印，二寸七分見方。「某省掌院至寶」院印，二寸五分見方。兩者皆為銅質印，採用磷青銅；「某省某縣初院至寶」院印，二寸一分見方，木質印，採用紅豆杉；而因應現時天帝教之組織，特增加「某堂至寶」之堂印製作，比照初院至寶之木質印材及大小尺寸。此外，並增加鐳力阿天曹道場、天極行宮人曹道場、天安太和地曹道場三大道場之「道場至寶」院印製作，比照省掌院至寶之磷青銅印材及尺寸。另外尚未頒布的極院「天人大同」教印，三寸六分見方。「始院至寶」院印，三寸三分見方。兩者為玉質印，採用和闐羊脂新玉。「某洲統院至寶」院印，三寸見方，石質印，採用壽山黃石。
以「院印」之整體設計型製為例，考慮到希望能夠在印章上充份表現天帝教之宗教文化精神，決定比照光殿及黃庭的設計概念與意象，在「簡單、隆重、寓意深遠」的設計理念中，歷經四個月的規劃，決定造型一律為方型式樣，不用印鈕，不用任何設計裝飾，印上方刻紅心，印之背面刻「某年某月某日天帝教始院製頒給某院院名與製字第幾號」、印面刻「教院至寶」字樣。
至於字體及鑲邊設計，除「教印」之「天人大同」字體為特殊設計之雲篆外，其餘「院印」印面字樣皆為小篆。且「天人大同」以及「始院至寶」為白文（陰刻），「掌院至寶」、「初院至寶」字體為小篆朱文（陽刻），而紅心皆為為陰刻。除「初院至寶」印為增加厚實穩重感，而加鑲銅片外，為展現材質本身特性與美感，並配合整體設計精神理念，所有「教印」、「院印」皆不鑲金鑲銀。
完成的三「掌院至寶」院印，雄渾方正、莊穆凝重，二十七個「初院院寶」院印，樸拙典雅、古色斑爛。而方寸之間的印面字體，筆筆刀法及章法佈局錯落有致，蒼勁有力，整體印面靈力透發、奇趣恆生，小小一方印章中，充分顯現出天帝教天人合一宗教精神之高明透發、渾樸雄健。
所有「院印」皆外包黃巾，上繡正大光明法印（稱為「道符」），以錦盒盛放，旁置印泥，一併以木盤置於光殿神桌上。由各教院在「啟授印寶告疏儀科」儀式正式啟印後，無形並派鑑印童子一組三員就位典守。從製作到頒布，天上人間皆慎重以待，表現出代表組織法權之重要性。
在陸光中樞機及謝光富開導師、楊緒誡同奮負責的「教印規劃小組」中，對於「教印」、「院印」製作的每一細節皆極為重視，一方面慎重設計印章之整體型製，一方面遠從大陸選用最適合的印材，最後請豪芒雕刻大師陳緒藝同奮精心雕刻完成。歷經一年多長時間的努力，「教印」、「院印」終於在凝聚眾人的心力中，從無到有，一一完成。而在掌院印、初院印及堂印完成製作頒發後，傳道使者團正在擬定「教印印信條例」，而「天人大同」教印、各洲「統院至寶」院印、三大道場「道場至寶」院印，皆陸續製作完成中，等待正式頒發。
