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人體身心靈提昇之奧秘-氣相融之原理與方法

 

人體身心靈提昇之奧秘-氣相融之原理與方法

 

 

發表人:劉緒資

 

氣相融之原理

 

炁氣相融之原理,可以經由人體氣化系統的整體運作概念窺得一二,底下即介紹三大氣化系統及其運作概念。

 

(一)人體心性系統概論

就教義觀點而言,人類性理層面(包括先天稟性與後天性格)之構成,主要是由電力引合(和力作用除了存有能量與意識的內容外,本質上亦為一種電力的引合。)作用而得。而心的功能即透過和力作用,產生知、情、意的意識與能量。因此,心性是來自相同的源頭,功能屬性也有類似之處,要想加以區分實不容易。但在構成基礎上,仍有不同之處,如性理層面主要基於陰、陽電力的構成特徵,心理層面則著重在意識與能量的構合內容。

在功能上,性之用:是指人內在本具有能夠與道體、天理相契合的能力部分,其中包括天性、習性二個面相;心之用:是指人內在本具有能夠分辨是非善惡的能力部分,其中包括天心、人心二個面相。

在氣化的角度上,聖訓以(圖一)表示。名詞解釋如下:

一、良知本體:是指內在圓融無礙的本心、本性層面。

二、理體:是指內在至誠即明的本心、天理層面。

三、良知之用(心、性之用):是指內在本具有能分辨是非善惡能力的表現部分。

四、精:代表生化系統內的陰質電精之氣能表現部分。

五、氣:代表氣化系統內的陽電質部分。

六、神:代表氣化系統內的元神部分。

七、虛:代表氣化系統內元神的淨化內容。

八、能變:是指由精化氣、氣化神、神還虛之過程中,內在清濁之氣(或稱陽、
陰之氣)於動、靜之間,進行改變原有狀態的氣化運行推力。

九、質變:是指在精化氣、氣化神、神還虛之過程中,所進行改變原有狀態的氣
化內容。

十、∞符號:代表出陰、陽二氣在氣化轉運時,具有似太極之狀的扭合推移方式。

十一左、右旋:代表由後天返回先天或由先天轉入後天時的氣化推力方向。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《圖一》

 

心性主要是受到和子與電子的電力引合作用所影響,其「良知本體」或「良知之用」(心、性之用)皆是和子原素的特質(陽電)與電子體的特性(陰電),相互作用產生如太極陰陽抱合交融的電力引合作用。在氣化的角度,則是精、氣、神經過「能變」或「質變」的變化過程。

例如誦唸經典或是經由上師、大德、高僧的開釋指引,不論是由先天「良知本體」的體悟或是後天「良知之用」經由知、情、意的理性判斷,只要是經由心性的修持、涵養而達陽質能量的提昇,皆可稱之為心、性的提昇。從氣化的角度而言,會經過轉換與會通的特性達到精、氣、神的「質變」與「能變」。聖訓將其歸納如下:

會通特性─是指由「體至用」或由「用至體」在會通時,其氣化內容所具有的「延展」與「凝聚」的質性。

「延展」質性─是指氣化內容具有由內向外推移之特性。此種氣化內容產生於體用之間,且能在體用之間相互傳遞。

「凝聚」質性─是指氣化內容具有由外向內推移之特性,此種氣化內容亦產生於體用之間,且能在體用之間相互傳遞。

轉換特性─是指由「體至用」或由「用至體」在轉換時,其氣化內容所具有的「淨化」與「積存」的質性。

「淨化」質性─是指能淨化含藏於良知之用內具陽、陰質性的氣化能量(氣能),進而可增強來自良知本體內的轉換旋力。

「積存」質性─是指能凝聚、積存含藏於良知本體內的淨化氣能,進而亦可再強化原有氣能,使其進一步成為帶有物化能力的轉換旋力。

此會通與轉換的過程,也可看成是炁氣相融的過程。

 

(二)人體氣化系統概論

氣化系統包含的內容相當廣泛,筆者在此僅以本文所需的部份,針對氣化系統的核心「靈魂意識交集引合網路」來介紹。

何謂「靈魂意識交集引合網路」?是指當和子與電子體結合後,在人類大腦皮層上、下方的空間處,所產生的意識交集與訊息交流的無形電力引合網路。並以此主宰該生命個體的先後天人格發展。

「靈魂意識交集引合網路」(見圖二)在人腦中所具備的基本功能,大致可粗分為「接收」、「辨識」、「調變」、「聚放」、「轉運」等五種類型。其過程,有如我們收看的電視機,首先由具有接收電波功能的天線進行接收,再將接收的電波加以辨識及調整成電視的頻率,再將調整後之電訊聚集放射至螢光幕,達到呈現畫面的整體運轉功能。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《圖三》

例如帝教法華上乘直修昊天虛無大道自然無為心法,於上坐時貫念師尊聖像,調整自我頻率,然後默運祖炁,連接  上帝之靈陽真炁,經由「靈魂意識交集引合網路」的接引,產生「炁氣聚合能量」,再經過氣化與生化系統整體通貫運作,達到身心靈整體的提昇。

又如天人的親和,如祈禱、誦念皇誥、寶誥;教義云:「親和力者,異性相引之電力作用」。其引合動力公式如下:

 

引合動力=

*︱次元天界差︱*轉化效率

 

 
 ︱甲和子內聚電荷量*乙和子內聚電荷量︱

甲、乙和子間投射距離*甲、乙和子意識總值

 

誦念皇誥、寶誥,即以慈悲哀求之親和引合動力,藉由「靈魂意識交集引合網路」的轉運,將光殿反射下來且經過過濾調和之鐳光引入B4軌道,由於這些能量訊息的經由「順轉」方式引入,使得軌道發生變換作用及強化各作用區的原有功能運作。一旦刺激到A1作用區即會產生二次辨識效應。並且轉入「引合點」(A)進行初步調變作業。再經由「熱準點」(a)進行第二次調變作業,再次轉化為更易於人體所能接收的光能,接著轉入a1作用區中進行聚放作業。可以凝聚內在靈氣能量與強化X原素間既有的化合關係。接著,這些已經處理完畢的能量與意識訊息會挾帶著極強的氣化能量,影響b1軌道做強有力的順轉運行,並依此運行力量帶動b2、b3、b4的轉運方向。同時也影響b2軌道的運轉速度,改變b3、b4軌道原有運轉速度。假使這些運轉的方向與速度又能進一步順利促成體內第三層、第四層的氣絪縕,進入順轉狀態,即可達到帶動體內氣化、生化系統產生連續性轉運的效應。

 

(三)人體生化系統概論

人類初生之時和子即引入其大腦之中,當和子與電子體結合後,自然會在人身中形成一種無形的整體電力引合網路,幫助X原素主導其他三種原素,使各原素均能發揮應有的作用,同時X原素藉由電質原素指揮人體中樞及自主神經系統的特性。透過人身中之無形電力引合網路,帶動體內生化系統的加速運轉,達到強化生理機序的功效。其整體電力引合網路如(圖三),將生化系統獨立出來則如(圖四)所示。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《圖三》 《圖四》

 

上圖五大能量區的介紹如下。

(一)界定:

五大能量區:指帶有「精」、「氣」、「神」、「魂」、「魄」五種不同能量。

聚合效應之無形氣能聚合場。其中交集區(斜線所示)內帶陰質能量、未交集之處帶陽質能量。這二種能量將會進一步刺激體內臟腑原本所帶有陽、陰示相之氣能,產生明顯的陽、陰氣化作用。

(二)五大能量區彼此之間所構成的基本互動關係:

1、相化-指五大能量區彼此之間所產生出來的相互合、共振效應,主要是經由「振動」、「旋繞」(以右旋為主)、「變換」運行的作用途徑,連續在彼此之間相互影響,並逐一形成良好的互動循環關係。

2、相損-指五大能量區彼此之間所產生出來的相互融合、共振效應,主要是經由「振動」、「旋繞」(以右旋為主)、「變換」等反饋運行機制的不斷作用途徑,連續在彼此之間相互影響,並逐一形成具有約制力量的互動循環關係。

3、相乘-為一種反常性的互動關係。指五大能量區彼此之間所產生出來的相互融合、共振效應,主要是以陰質電力的作用力量,經由「振動」、「旋繞」(以左旋為主)、「變換」運行的途徑,連續在彼此之間相互影響,甚至也因其中已形成過度的陰質能量之故,而造成惡性互動的循環關係。

4、相耗-為一種衰退性的互動關係。指五大能量區彼此之間所產生出來的相互融合、共振效應,是以延續相乘作用的化合結果為主要作用力量,在作用期間,一旦受到其內陰質能量中至陰電渣的渣末作用之趨使,再經由「振動」、「損耗」、「變換」的運行途徑連續在彼此之間相互刺激,該至陰電渣部分即會被逐步沉澱於體內各臟腑中,沉澱過多時,將會因五大能量區之間形成極度衰退、無力的氣化運行狀態,而造成運行衰弱、不順的另一種惡性循環關係。相互間的整體循環次序如下:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

此處的精、氣、神、魂、魄是屬於後天生理氣能的精華,與五臟肝、心、脾、肺、腎之氣能也是相互對應、相互影響。其整體運行,主要是「精」的軌道發生氣化上的變化,由橢圓形軌道轉換為圓形軌道運行的特殊效應,進而帶動「氣」、軌道產生幾近重疊引合現象,並帶動「魂」、「魄」軌道,使得四個能量軌道同時以同心圓的方式上移,產生四合一的同一圓形環繞,最後與「神」軌道產生幾近重疊的引合現象,使五大能量區產生共振,也就是相化功能所產生的「振動」、「旋繞」、「變換」的運行作用。

在人體氣化三大系統研究中,吾人可以了解與氣是相對的概念,和陰陽相對的概念是相同的道理。例如,和子元素中「良知本體」所溢出之氣化物與大空之相較下,「良知本體」屬於後天氣,大空之屬於先天。然而「良知本體」與知、情、意的「心性之用」相較下,「良知本體」的氣化能量屬先天,「心性之用」的氣化能量屬後天氣。在「心性系統」與「生化系統」的氣化能量相較下,「心性系統」之氣化能量屬先天,「生化系統」的氣化物屬後天氣。因此,氣是相對的概念,而非絕對的概念。氣相融的內涵,廣義而言可說是氣化上「延展」、「凝聚」、「淨化」、「積存」四種特性所自然產生的種種變化。狹義而言,可稱之為「氣聚合能量」之意。氣在人體三大氣化系統運作中扮演著非常重要且關鍵性的角色。

人體身、心、靈整體循環的動態圖如(圖五)。其中生化系統脊髓、末稍神經、臟腑經絡、大腦皮層之生理機制屬於「身」之範疇;心性系統、大腦皮層之心理機制層屬「心」之範疇;氣化系統(一、二)、(三、四)層屬「靈」之範疇。整個圖示描述了封閉循環系統與開放循環系統的兩種途徑,凡經由心性系統溢出的「氣聚合能量」為主體,以順行或逆行通貫整體者,謂之「封閉系統」。凡經由外來能量為主體,以順行或逆形通貫整體者,謂之「開放系統」。不論是封閉或開放循環系統,可以得見身、心、靈三種屬於不同層級的生命現象,之所以能夠相互影響、相互支持、相互提昇,全賴通貫其中的氣不斷聚合(氣化上「延展」、「凝聚」、「淨化」、「積存」四種質性)與運行(「振動」、「旋轉」、「損耗」、「變換」四種運行方式)作用所致。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《圖五》

 

結 論

 

從以上的論述中,吾人可以了解,人體其實是一部精密的「電磁生化能場」,人類之思想,即為一種電力之放射。心念的運作,就會使得「心性系統」帶動人體的生化能場(氣)場的運作。相同的,從肉體上鍛鍊,不論是動功或是靜功,同樣會運轉人體「生化系統」的電力引合網路,並提昇人體的生化能場。或是靈修直接鍛鍊和子的靈能,經「靈魂意識交集引合網路」接引大空之炁帶動「氣化系統」之運行,加速「靈魂意識交集引合網路」的電力引合作用,並增強和子的陽質能量,進而提昇人體的生化能場。

因此,不論是從「心性系統」、「生化系統」或是「氣化系統」下手都可以提昇身、心、靈,這是因為人體三大氣化系統在氣相融(氣化功能)的過程中,相互影響、相互提昇。

尤其是(圖五)所描述的身、心、靈整體循環動態圖示,將身、心、靈三個不同層級的生命能量結構,緊密的結合,並且詳細的說明其整體通貫理論。因此,不論是封閉或開放循環系統身、心、靈三種不同層級的生命現象,都可透過廣義之氣相融現象或狹義之氣相融現象達到、相互轉化相互提昇之目的。此圖可以彌補一般身、心、靈整體學說最欠缺之處,使得研究者或實修者有一方向可以摸索。