教系的使用和過程[1]
本教教系序宗每一期使用四個字，如第一期乾道使用「維、光、普、照」，坤道「賢、敏、淑、良」，至目前已使用至乾道「平、奮、正、大」，坤道「綺、華、鏡、月」。如中國同奮：賢德、光成、敏成、緒呈、嗣狀、鏡史，日本同奮：光忠、光和，韓國同奮：光漢、光策。
「道名」有多種意義，取得道名之同奮，為本教之「中堅幹部」奉召擔任「教職」，是本師世尊之「入室弟子」，要珍視「道名」，在天上人間教內教外都用「道名」。
凡初皈皈師之同奮，信心堅定，研究教義，用功修持者，參加靜心靜坐班結業，願意再進修靜坐班者，由教院督教長簽準參加靜坐班者均可獲賜「道名」。
本教教綱明定「教系」，內列在亞洲中國語文系國家之乾坤兩道道名，各以三十二字為序宗，「維」、「光」、「普」、「照」等三十二字；坤道為「賢」、「敏」、「淑」、「良」等三十二字，統序長綿，嬗傳不替。如第一其使用乾道「維、光、普、照」，坤道為「賢、敏、淑、良」，在同奮道名中，除「光」字「敏」字外，亦有少數「維」字「賢」字或「普」字「淑」字，蓋若父子翁婿，或母女婆媳，俱為靜坐班畢業者，其父為「光」字，其子必為「普」字；其女為「敏」字，則母必為「賢」字，以重人倫。
