教壇分析
教壇亦稱光殿。在教綱附件「教儀－天人禮儀」中有：
教壇－1.教壇設儀2.教壇威儀3.教壇執儀4.教壇修儀5.教壇典儀。
在弘教系統以「始院」為全球弘教中心，始院之教壇光殿為「凌霄寶殿直轄寶殿」，各洲、國、省、縣市依教化所至，設立教壇及道統殿，均以「玉○殿」為名。應化人間主持神媒有殿主、副殿主、總護法。
每一教壇的主體結構均應設置「道統殿」，道統殿之左右分設「配祀堂」與「功德堂」。
教壇內容：
本教教壇，為 天帝傳佈真道、宣達旨意、諸大神媒雲集、天人溝通、教徒修持之聖地。
(1) 光殿－本教各地教院均設有光殿，通稱「教壇」，謹奉命于復興基地台北設「凌霄寶殿直轄寶殿」。其他在各國、各省市，設立之殿名隨時請示命名，各殿並設道統殿、配祀堂、功德堂。
(2) 道統殿－應設於教壇之內，並奉祀道統衍流之列代教主。以奉祀道統衍流及道統三代為主。
道統殿左設配祀堂、右設功德堂。
(3) 配祀堂—崇祀有功受爵教徒。
Ⅰ、有功—指得有追尊、表揚。
Ⅱ、受爵—指得有道（天）爵。
Ⅲ、教徒—指通過三皈程序、三乗進修之同奮。
(4) 功德堂－崇祀中外古今賢哲，德澤垂於後世者。
Ⅰ、古今中外—包括過去、現在、未來之本教同奮及教外人士。
Ⅱ、賢哲—凡具有大智慧、大德行、德澤得以永垂後世者。
入祀配祀堂、功德堂均以「文字」書寫方式行之，不得以個人相片或象徵牌位入祀。
