首席使者之傳承信物
道鼎：
道鼎是宗主傳給本師世尊的信物，當初宗主授予本師時曾說：「這是我倆師徒傳承的紀念，也是道的傳承信物，你看到香爐就好像看到我。｣八十一年九月，本師曾在樞機使者會議上當眾宣佈，道鼎是天帝教道統傳承的信物，並要大家牢記，見鼎如見師。本師證道後，首席代理期間，於傳法點道正宗靜坐班炁統傳承，及重大活動及慶典時，均會恭請出道鼎，以道鼎為精神傳承的象徵。
法印：
為法統傳承的信物，是本師世尊證道前使用之「正大光明」印、「無始」印、「極初」印。
大經、大法、大寶：
「大經」是教義，為不可變的原則，宇宙真道的基本法則。
「大法」是教綱，天帝教以教綱為建教憲章，本師曾一再聲明，十章廿八條是他老人家手訂並經教主 上帝核定的，條文不能變，今後天帝教立教的制度、傳道系統就以這大法為基礎，但附件則可依照時代環境需要而更改。
「大寶」是應元妙法至寶，為本師修持的心血結晶。
這三本書籍代表天帝教道統、法統、炁統的傳承。從本師證道後，即成為帝教同奮研究天帝教帝寶、道寶、師寶的三寶，做為同奮在教育、訓練、修持的主要依據。首席亦曾說過，此三寶將能建立同奮正智正信、正見正道，並以正心正行培養正氣。（註：教訊157期第12頁）
聖訓：崑崙老祖（無生聖宮天帝總寶殿住法銀河星群訓育班主持）
「無大經不足以傳道，無大法不足以立教。」大經者，即傳道之經典教義，其精神在於闡示宇宙真理及天人之學；大法者，即建教之憲章規律，其主旨在於鞏固法統體制與宗教倫理。
首席手定教綱先後建立各級教院組織，終則設立極院而完成立教法統，奉獻新境界為教義之大經，傳播 天帝教化，弘揚宇宙真道；並不為身心煎熬，作帝教先鋒，奠人間教基，其遵道統、侍正宗之宏願及道行，當永垂典範，萬古流芳，敬致欽佩之忱。 癸酉年四月十五日午時民國八十二年六月四日[1]
