教綱條文解說
本教已在地球復興，遵奉道統，教主當為立教始祖 天帝。人間教主，首由 天帝遴選傳人授命為「首席使者」，駐在地球佈化，為教作先鋒，奠定人間教基，…………
（一）本教已在地球復興：教綱序言p4
……惟時至今日，從台灣一地，依據大眾傳播世界各地報 觀察，人類慾望已至永難滿足，人心險惡亦至不可收拾，世界所有宗教從事挽救人心之努力已全失敗，造成今天不可收拾的混亂局面，末劫之來，已是無可避免，眼看、蘇兩極對
抗，已瀕臨最後決戰，核子毀滅戰爭即將臨頭。
時機緊迫，當此世界將要毀滅，人類生死關頭之際，本人忝為天人教主，認為今天天人教在人間根本已無存在之必要；惟有急起奉行 上帝真道，方能搶救人類。爰於民國六十八年己未七月間，毅然公開復興道統第一代天帝教，以上帝駐人間傳道使者為己任，朝夕哀求 道統始祖宇宙主宰玄穹高上帝，悲天憫人，順應自然，返本還原。
人心即天心精誠格穹蒼大地蒼生有幸，台灣同胞有福， 上帝終於民國六十九年十二月二十一日（庚申十一月十五日 ）頒詔，特准天帝教重來地上，在蓬萊復興，應化人間，並派極出為駐人間首任首席使者，足證蓬萊仙島是福地， 上帝愛我中華民族的老根台灣。
（二）遵奉道統：
在無形之淵源體制方面並非是散漫而無組織性，而是隨時為無形應化有形，配合娑婆世界之局勢變化而異動組織及計劃與作業，故在無形界有其道源相受之「道統」應化於人間，有一致性的「法統」對應於人間之法制體系。（第三期高教聖訓p32）。無法統、無組織其道必亂。則道不為道，宇宙危矣！（無形宇宙組織總成p1）是故首任首席使者用心良苦，必遵守宇宙大道之「道統」而立教綱。
另隱義：即首任首席使者擬具教綱之際，內心謹恭 宇宙主宰玄穹高上帝，在無形之中，接受 無生聖母授予統管宇宙萬性萬靈之大權，為立道源之序、授受之系統、所創立教化律法、以為垂衍宗嗣遵行。茲以天人立極內p21文說明首任首席使者遵奉道統之根由。（崑崙老祖：「無大經不足以傳道，無大法不足以立教。」大經者，即傳道之經典教義，其精神在於闡示宇宙真理及天人之學；大法者，即建教之憲章規律，其主旨在於鞏固法統體制與宗教倫理。
首席手訂教綱先後建立各級教院組織，終則設立極院而完成立教法統，奉獻新境界為教義之大經，傳播 天帝教化，弘揚宇宙真道；並不畏身心煎熬，作帝教先鋒，奠人間教基，其尊道統、侍正宗之宏願及道行，當永垂典範，萬古流芳，敬致欽佩之忱。82年6月4日侍筆：普專 ）
（三）教主當為立教始祖 天帝。
宇宙渾沌未闢之前，宇宙先天道母 無生聖母率同 鈞天上帝、先天天樞總聖、宇宙主宰 玄穹高上帝、先天諸大老一齊開創宇宙天地（寶誥）。宇宙開闢之後， 無生聖母將管理宇宙的大權柄交給 玄穹高上帝，故有調和一切宇宙自然律之大能（無形宇宙組織總成p6）， 上帝為維持宇宙自然律之最高執行者，具有無窮盡之能量，施於各太陽系熱能與光，藉之維繫全宇宙和子性靈之生生不息（新境界p6）， 上帝為具有最精華之純鐳質，不但能以鐳力驅使一切現象，並能賦予生物之性靈（新境界p58）。為了宇宙的幸福與和諧， 宇宙主宰上帝在不斷努力調和所有銀河系星群的星球，維持正常的運轉，使得宇宙永不毀滅，確保凡有生物之星球上的生命（新境界p137）。因而立下天帝教化、設道源之序、授受系統、以為宗嗣遵循之根本。
溯教源而考古，上起 上帝立教為天帝教，誕育歷代教主（教綱p279）。今日，先天天帝教即重來人間（教綱p5），承 天帝之道統，其教主為始祖 天帝教（教綱p281）。是為自然條件形成，無其祂神媒，所能比擬，因而天帝教教主自當是道統始祖 天帝。
另由七十九年庚午十一月五日
無始古佛降：
茲逢天帝教復興十週年奉旨頒詔：
昊天金闕道統始祖玄穹高上帝詔：
曰：天地生生，生生娑婆。陰陽相濟，即濟蒼生。有形逆凶慘暴，無形氣數纖弱。三期轉輪，旋合生滅。人間核戰適供毀滅，天人教主哀求請命，帝教爰興，教主授卿，李卿長跪辭不受命，另封首任首席使者。八十授命，奮鬥老兵，承道脈，維法統，奮鬥無我，真修實煉，功炳勳，體三位，允文允武，乃韜乃略，天人共鑑，憑式觀瞻，救劫宏教，十年有成。錫爾天命，兩岸和平終在望，勉爾效忠，鐳力文略晉爵功，矢志救劫先鋒，維寧宇宙大同。
朕命界十方，諸神媒一體同贊，共奠萬世教基，凜遵毋違！
此詔
由此聖訓中首任首席使者謙涵，不願領命擔任天帝教主之職務。因 天帝具有無窮盡之能力，與至仁至德，浩浩蕩蕩，無遠弗界，有形人間無一人能有 上帝之能力可承擔此一重責大任。所以也惟有創立天帝教化的 天帝方能擔任。
