劫與救劫

一、前言   

    本文將由一些基礎認識開始，介紹劫及三期末劫的形成，繼而本著科學的精神，說明化解劫運的方法，再而介紹無形組織及其運作方式，最後再舉例來說明透過人的虔誠祈禱力量，加上天人相互配合努力，才能成功的挽救一波波相繼而來的行劫魔氛。

二、基本認識

    教義說人是由一個靈魂與一個肉體所構成。靈魂又稱為和子，和子是一股先天與後天氣混合而成。它是靈覺的、純善的，是一股正陽之氣，是產生人類一切善的根源。肉體是由最微小的電子所構成，這微小粒子又可分為陰電子與陽電子。陰電子是盲動的、凶暴的，它的聚集就變成一股陰濁之氣，是產生人類一切罪惡的根源，陽電子是善的，它與陰電子結合而組成人的肉體。

   和子這股正氣是帶動肉體內一切機能運轉的原動力，人類肉體內的新陳代謝、激素的分泌等都是由和子帶動，但是和子久處於肉體之內，會受到肉體的污染，漸漸在其內形成陰濁之氣，使和子喪失了動力，致使人體機能發生障礙產生病變。因此要維持身體的健康，最根本的辦法就是要提升和子的正氣及排除肉體的陰氣，欲達此目的就需日行五門基本功課，其原理見參考資料〔1〕。

    人心是由和子所產生的。所以人心的善惡與智能的高低都是由和子的品質（或稱熱準）來決定，和子中的正陽之佔的比例多，則此人靈質佳、智慧高，人心易趨於善。若和子受到污染，導致和子中的陰氣比較多，則此人的靈質差、智慧低，人心也易趨於惡。雖然如此，但人心的善與惡，自己是百分之百有自主權，人是可以透過種種的奮鬥，例如日行五門基本功課，來調整自己心態，使其趨於向善。事實上，人的善念是可以改變體內的靈質，使陰濁之氣轉變成正氣，然轉變的多與寡，在於人的善之誠心。真誠之善，可使大量陰濁之氣轉成正氣，反之善之虛偽，或人之惡念，亦可使正陽之氣轉變成陰氣，因此人的善惡心念轉動對本身的靈質、智慧及肉體的健康影響甚大，吾人不可不慎。

    心念的轉動會影響人體的氣機運轉，心念的轉動也會影響到大宇宙的氣運循環。人體機能的正常運行，需要靠正氣來帶動，同樣的，大宇宙內星球運轉與地球內的四時正常運行，也需要天地之正氣來維持。當人體內產生了陰濁之氣後，就會阻礙機能的運轉，使身體產生病變，使個人受到劫難。同樣的，當大宇宙內產生了陰濁之氣後，也會阻礙星球的運轉與地球四時的變化，產生種種天災人禍，使眾人遭受到劫難。人體內的陰濁之氣是人的心念轉變成惡所致。大宇宙的陰濁之氣，事實上也是眾人的惡念發射到大空中所導致。然而心念是什麼？它如何能發射到大空之中？我們用下面的實驗來說明。

三、心念的認識

    要說明心念是何物，首先需說明氣是何物。到目前為止，人類尚沒有發明任何科學儀器能直接測量到氣，進而了解氣的本質。但是我們發現若將氣發射到水中之後，能造成水的特性的改變。例如水的電導值與分子圈的結構都有明顯的改變。因此我們可以說，氣是一種存在的能量，也可以說是一種物質。

做過功的人都知道或氣的發射是透過人的心念。但心念又是甚麼？很多人以為心念是個抽象的、非物質的，過即不留的東西。我們前面說過靈魂既是氣，就是物質。因此靈魂也是一種能量，祂所發出的心念自然也是一種能量，故而也是一種物質，我們可將其稱為心能。事實上，前面所做的氣功水實驗，其所需要的氣就是透過心念的發射而出。因此吾人可以說心念就是氣，或者說人所發出的氣是可以帶著我們的心念而行。

同時心念的善惡又決定氣的品質。但如何以科學實驗證明心念是氣呢？常做功的人可以了解，氣（）是可以感受到的。若有一人以手發氣時，我們若以手掌去接氣，可有一股麻麻的感覺。隨著對方氣的移動，麻的感覺也會隨之移動，這是可以透過許多人的實驗來驗證的。現在若發氣的人將手收回，代之以心念發氣，我們也可以得到同樣的感受。例如：對方若發出打順時鐘或反時鐘旋轉圓圈的念頭，此時我們手掌可以感受此麻麻的順時鐘或反時鐘的旋轉之氣。這種感受足以說明心念與氣的同質性。因此心念是氣，心念的變化就會影響到氣的品質，善念者，所發出為正陽之氣，惡念者，所發出為陰濁之氣。因此大宇宙的陰濁之氣，就是眾生所發出的惡念聚集而成。人的惡念不但在自己體內產生陰濁之氣，造成自己智慧的下降及病變的產生，使己身遭受劫難。這種惡念的發射，與眾生的惡念聚集，在大空中產生了強大的陰濁之氣，阻礙了正常的宇宙間星球運行，造成天災人禍，使眾生一起遭受劫難。

四、三期末劫的產生 

    三期末劫的產生，就是人類有史以來不斷的製造惡念，惡念是由不當的慾望所產生，人心若不加以修持克制，則人必追逐物慾，迷戀物質享受，人的物質慾望愈來愈大，為了滿足物慾，就產生了許多的惡念惡行。這些發出的惡念在大空中不斷的聚集擴大，充滿了人間、地曹及氣天以下的天界，使得陰濁暴戾之氣充滿三曹，造成天、地、人彼此關係的大混亂，形成巨大的災難。

    這個災難是什麼？就是核子戰爭。核子戰爭，是二十世紀人類追逐物質享受下的產物。人類進入到十八世紀之後，由於氣運之轉變，傳統的宗教已經沒有辦法滿足人的需求，人類遂利用自己的雙手及頭腦來探求宇宙的真理，擺脫了傳統宗教，走向科學，事實上，是擺脫了精神文明而走向物質文明。人類漸漸迷戀物質享受，物質慾望逐漸高升，變成推動科技發展的動力。為縱慾而侵略他人，為了侵略或防止別人的侵略，而發明了具有強大殺傷力的核子武器。核子大戰不但使大家同歸於盡，而且靈肉俱焚。連不會毀滅的靈魂，也會被核子武器化為灰燼，這可以說是一場人類有史以來空前的浩劫。

五、化劫之道

    劫由心造。人類所面臨的天災人禍，都是自己內心不正的慾望惡念所造成。要化解人類自身的劫難或三期末劫，就必須從改造人心著手。要透過種種的修持，克制己慾，潔淨己心，化私慾為公慾著手，當人的惡念為正念取代，一方面能改變體內的靈質，使陰濁之氣轉為正氣，增強身體的健康與智慧，另一方面其所發射的正陽之氣必能化解大空中之陰濁之氣，使人類的天災人禍乃至三期末劫能消弭於無形。

天帝教復興初期，正是人類慾望高漲、而傳統宗教式微之時，上帝的教化尚未普遍到世界各地。為了化延人類迫在眉睫的三期末劫核子大戰，唯一的根本方法就是透過祈禱哀求　上帝化延人類浩劫的正念、正氣來化除大空間之暴戾陰濁之氣，當同奮祈禱哀求的正氣充沛，而大空間的陰濁之氣開始消退之時，人類所面臨的毀滅危機就能得以轉化，這種例證將在下面幾段中說明。

六、無形組織及其運作

    事實上，若只有同奮的祈禱聚集正氣，尚不足以化延或化除劫難，還必須要有天上的仙佛，或無形界的組織配合，方能有效達成祈禱者心願的可能。因此同奮祈禱哀求的正氣力量，變成支援無形救劫的力量，救劫仙佛運用這股能量來無形運化，其中包括媒壓、媒挾，來改變化延將要發生的天災人禍。然而，天上的無形組織又分為行劫與救劫兩個不同的單位組織。行劫組織專以行劫為主，主要是無形運作讓天災人禍按其規劃發生。行劫的主要目的是在警惕人心，使人慾高漲的人心有所收斂，否則將會發生更大的天災人禍，因此行劫的主要目的，仍是在救劫。只是其方式與救劫有別。

    行劫有行劫方案，它是按人間所有的暴戾之氣、人的不正慾望來制定行劫方案。當人間的暴戾之氣改變，或人的不正當慾望改變之時，天上之行劫方案也隨之改變。同樣的，救劫單位也定有救劫方案，祂是依照人間所存有的正氣力量，及人的理性良知所需而制定救劫方案。同樣的，當人間的正氣力量有所改變，或人的理性良知有所變化時，天上的救劫方案也隨之改變。不論行劫或救劫方案，都是在每年巡天節的金闕會議中討論定案，由上帝核定後，在翌年開始執行。在執行過程中，訂有三個階段來考核其成效。其考核標準是分別由社會人心善惡的轉變，同奮的奮鬥熱誠為依據，若成效不佳，則各行劫、救劫方案將做適當調整。這個考核調整的時刻，就是在上元、中元及下元諸龍華法會的二週之內決定。上元法會是在每年陰曆的三月初一到十五；中元法會是在陰曆的七月初一到十五；下元法會是在陰曆的九月初一到十五。因此天上的救劫單位每每期望同奮，在這段期間能多誦皇誥，多累積正氣的力量，以便能改變行劫方案及其所造成的傷亡。事實上，人間局勢的轉變，其中包括：台灣島內的政局安定，兩岸間的關係，世界核武的擴散，金融風暴，以及其他各地的天災人禍等等，每到上元、中元、下元，這個時段，就進入到一個關鍵期。這將在下面的實例當中討論。

    以上所講的行劫與救劫組織，指的是無形應元的組織。就是針對本次三期末劫，直接負有上帝的天命，要化延或化解這次的劫運。使眾生都能逃過這次末劫，即若不能，也希望能多救一些善良的種子。但這應元單位並不是天上唯一的組織。另外尚有反應元組織，由其字面意義，可了解其主要目的在破壞應元組織運化的成果，使這場三期末劫早日發生。還有非應元組織，由其字面意義可了解，它不是應這次三期末劫而來的組織，因此它的運作卻是會干擾到應元組織的作業，使其成效大打折扣。我們可以說一旦同奮不再奮鬥，喪失的自身的救劫天命，造成天（應元之天）人無法再配合之時，就是反應元與非應元當道之時，屆時人類的命運將無法預測。

所謂天命的意思，就是無形組織與其配合來達成任務。天帝教有無形組織來配合以達成救劫的任務，所以說天帝教是有救劫天命的宗教。至於是否有無形組織來配合以達成救劫，則必需由實際的祈禱顯化的例證中來印證，這將在下面用實例來說明。

七、無形與有形的關係

天上有行劫與救劫的組織。人間也有與其對應的組織來執行行劫與救劫的任務。以1980年代的美蘇核武對抗為例，蘇聯對世界不斷有赤化征服的野心，而美國卻是採取抵制與防禦的反共措施。因此我們可視蘇聯與天上的行劫單位對應，而美國與天上的救劫單位對應。

例如在1979年冬天，蘇聯突然侵略阿富汗，其目的當然是接著拿下波斯灣油田，進而利用石油操控整個世界，達到赤化世界的野心，但是美國不惜發表強硬聲明，使用核子武器保衛油田，最後終使蘇聯不敢輕舉妄動，嚇阻了一場行劫大戰。但是這種對應也不是永遠不變的，救劫單位也會找蘇聯與之對應，從而在其內培養救劫的力量。同樣的，行劫單位也會找美國與之對應，從而在其內培養行劫的力量。

例如1980年代美蘇對抗最嚴重之時，天上救劫單位卻在蘇聯培養一個關鍵人物，此人正是戈巴契夫，然而最後美蘇的核武對抗，卻在戈巴契夫的手上，因其親自解散蘇聯共產黨，造成蘇聯乃至整個東歐共黨國家像骨牌般瓦解，使得美蘇間的核武對抗自然消除，達成本教化延核戰毀滅浩劫的初步使命。因此人間的行劫力量中會有救劫的力量在滋長，同樣人間的救劫力量中也會有行劫的力量在滋長。一旦到達某一成熟的階段，其行劫救劫的角色就會發生根本上的變化。變化的關鍵，還是在人心自己的向善亦或向惡。上天，無論是救劫還是行劫的單位只是在順勢而為。

台彎寶島是行劫救劫最關鍵的地區。台彎內部本身也有不同的單位與天上的行劫與救劫的組織對應，我們可以理解，能力行貫徹本教第二時代使命的團體，當然與天上的救劫組織對應，反之則與行劫組織對應。當然這種對應關係也同樣的不是永遠不變，關鍵當然也繫於領導人的一念之間。

八、祈禱救劫化劫的成功實例

（一）祈禱誦誥的神奇力量

    1983年冬天美蘇在日內瓦限武談判破裂，東西雙方緊張情勢立刻高升，由於1984年正是美國總統的大選年，蘇聯非常可能利用美國自顧不暇的機會發動核武突擊，同時在1983年冬天的巡天節時程特別短，只有二天半。這是五十年來第一次這樣短，這顯示所有行劫方案都早已定案，此行只是查核。巡天節過後，本師世尊突然發動全教同奮在1984年的甲子年一年內誦滿九仟萬聲皇誥，以化延迫在眉睫的劫運。經過近一年的祈禱，終於改變氣運疏解了美蘇間的暴戾之氣，並在當年的冬天俄酋安德洛夫突然過世，接著由契爾年柯繼任，在年底美國反共意志堅強的雷根總統獲得繼任，契爾年柯隨即發電道賀，並建議兩國坐下來談談，遂有1985年3月12日美蘇重開核武談判，及接連幾次的高峰會議，使得雙方對峙局勢能緩和下來。接著本師在1984年冬天繼續發動全教在第二年再誦皇誥九仟萬聲，終於在1985年3月契爾年柯過逝，由戈巴契夫繼任之後，美蘇有了良好互動。自1980年開始，經過12年來的祈禱，到了1991年冬天蘇聯解體，終於使美蘇的核武對抗消弭於無形。

    由前段的例証說明，同奮的祈禱力量，足以緩解無形中之暴戾之氣，並使上天改變行劫方案，將有發動核武動機的領導人提前收回，使有正氣的人選能早日出來領導世局，最後透過上天的媒壓、媒挾，使得該領導人自動解散對世界深具野心的共產黨，造成蘇聯瓦解，結束了美蘇的核武對抗。

（二）下面再舉一例證明祈禱的力量化解了暴戾之氣，並改變了無形的救劫作業。

    在1996年3月台灣舉行總統大選，民心浮動，中共發動三波軍事演習，借此以影響選舉結果。其中以3月18日到25日第三波海陸空三軍聯合登陸演習，最具危險性，其演習區為金門、馬祖之間及台海中線以西的海域，除具有武力犯台的預演意義外，尚有可能發生擦槍走火，導致兩岸真正武力衝突。雖然美國派兩艘航空母艦前往監視，但此舉卻反使中共惱羞成怒，中共軍頭竟警告若演習受阻，將不惜以原子彈轟炸美國的洛杉磯市。之後美國艦隊為保持安全起見，自動由台灣海峽向後撤退二百海哩。

    涵靜老人於1995年12月底即傳示吾人舉行全教中心祈禱，自2月12日起到3月31日止，發動全教虔誦皇誥壹億三仟萬聲，3月10日涵靜老人指示，上天將透過無形運作，改變天氣來緩和本次台海危機。之後台灣地區開始刮起由東南向西北的溼熱南風，致使出現類似夏季的氣溫，此溼熱風與大陸的冷氣團在東南沿海一帶相遇而形成滯流風，使該地區產生雲雨帶，由3月18日到4月16日連日下雨，中共於3月22日被迫發佈新聞，宣稱由於天候惡劣，海象不佳致使取消大部份登陸演習科目。事實上中共只有進行幾項內陸陸地上的演習即草草結束，台灣也於3月23日順利選出新總統。因此由於同奮精誠祈禱，促使行劫方案改變，救劫單位得以無形運作改變天候，阻止了一場兩岸流血衝突甚至阻止美國捲入爆發核戰毀滅的危險。

（三）由於同奮的奮鬥不足，祈禱化劫也有不成功的案例，導致本師不得不犧牲靈力，重新佈署救劫據點，再配合鐳力阿的虔誠祈禱，終將行劫巧妙的轉化成救劫力量。

    這就是去年（1997年）上元龍華法會時（陽曆4月7日至21日），世尊降下聖訓希望全教同奮在此期間能虔誦皇誥三仟伍百萬聲，但同奮只持誦了二仟三百萬聲，無法化除台灣上空的暴戾之氣，以致爆發轟動社會的白曉燕命案。由於兇手辦案手法殘暴，引發民眾對治案的不滿，最後竟演變成五0四、五一八的萬人民眾走向街頭，向政府要求負責，情勢愈演愈烈，甚至要求連兼院長更上至李總統為此事下台，這使得世尊不得不使用鐳真身，全力施為，重新佈置救劫據點，並且接著要求鐳力阿同奮在五月21日至六月12日計21天，能誦滿壹佰萬聲以助本師無形調和，最後民眾的遊行在李總統公開宣佈將在今年7月1日修憲完成後，更換新閣揆而漸漸的緩和下來，但這股民怨竟轉化成對五、六月份國民兩黨修憲的不滿，導致兩黨在1996年底的國發會上所建立的修憲共識，在6月11日正式宣告破裂，隨後國民黨打算成立修憲諮詢委員會，廣納民意，重新思考修憲方向，這才使得執政黨自國發會以來，黨內的分歧與動蕩不安，得以緩和下來。

因此在上元龍華法會，因為同奮的奮鬥力量不足，導致行劫方案大行其道，同奮當深以為戒。幸賴本師犧牲靈力在天上重新佈置救劫據點，再配合鐳力阿同奮的正氣力量，將行劫的民怨巧妙的轉化成對粗糙修憲的衝擊，最後使得兩黨重新思考修憲方向，適時化解了自國發會以來執政黨的分裂與衝突。因此行劫與救劫並非是完全的對立，有時反而會因彼此的角力變成互為因果的關係。

（四）再舉今年中元龍華法會的祈禱誦誥為例，說明國運世運到了此時正好進入一個關鍵，同奮的祈禱力量對國運世運都有巨大的轉化力量。

    今年1998年8月初以來的行劫氣燄突然來勢洶洶，首先由林滴娟在大陸遭綁架遇害，導發海基與海協會間的嚴重角力，民進黨更提出三項強硬要求，否則將全面切斷兩岸交流，這使得兩岸間原本就脆弱的關係受到嚴重衝擊，同時中央與省府間因精省問題的爭議，公開相互指責，導致省府聯合千名員工北上遊行抗議，如此發展下去，勢將導發執政黨的分裂危機，再結合今年首次的輕度颱風奧托由東部登陸，以及海軍綏陽艦在執行訓練任務時，其後爐艙突然失火，導致七人殉職四人受傷，使得寶島台灣飽受內外魔氛沖擊。再加上今年五月份，印巴核試所導發的南亞核武擴散危機，以及大陸的水災和世界各地頻仍的天災人禍，使得本次的行劫大有一發不可收拾之勢。太虛子大老前輩特別指示儘速重印「核劫前後人人必備自救救人手冊」以備不時之需。尤其上天更進一步透露：伊朗及伊拉克正在利用這個時機趕製核子武器。在此關鍵時刻，正好又進入了本年度的中元龍華法會（陽曆8月22日至9月5日）。

    因此首席在8月初特別號召同奮，自8月15日至9月15日（之後再延至18日）緊急誦誥六仟萬聲，以化減當前之行劫氣燄。由於同奮的虔誠祈禱，使得國運世運都有很大的轉變。首先精省的紛爭，在李總統的化解、中央與省府間數次的協調溝通化解歧見之下，竟在法會末期時（9月8日）能圓滿達成協議，這是自前年底的國發會以來，經修憲精省對執政黨內造成的衝突分裂危機，經過同奮歷次誦誥化解，總算在本次的中元法會中獲得圓滿解決，這使得執政黨在年底的三合一選舉中的勝算又多了一籌。另外兩岸間的緊繃關係在接近法會結束的9月15日，有了很大的轉變，海協會突然來函，完全接受台灣所堅持辜汪會的地點及時間（10月14日至19日），並同意許惠祐可先來北京協商，使得雙方的關係立刻解凍，為兩岸間的和平談判奠下良好基礎。其次在法會進行中，由於俄羅斯的政經危機所導發的全球金融風暴也已緩和了下來，另外南亞的核武對峙也並未引發進一步國際間的重大危機，相關的分析資料請見教訊177期（1998年10月25日出版）。

在這行劫氣燄高漲的時代，本階段的中元法會圓滿成功，並不能保證在下一階段的國運世運的圓滿發展，所有同奮仍須在下元法會時，再接再厲，持續祈禱奮鬥，以竟全功。今年救劫法會的圓滿成功，將有助疏緩明年更加嚴峻的行劫氣燄，相關問題的分析請見參考資料〔2〕

九、結論 

在二十世紀末期魔氛當道的今天，人類更面臨迫在眉睫、靈肉俱焚的核武毀滅浩劫，唯有把握奮鬥的真諦，了解自己的救劫天命，以堅定不移的信心與毅力祈禱哀求，化延末劫，透過天人共同努力的運作，始能回天轉運，為人類的前途開創出一線希望。

參考資料

1）高驥，「超凡入聖之道：天帝教修持理論的研究」，宗教哲學季刊，第一卷第二期，1997年4月1日出版。

2）  高光際，「天人合力奮鬥月初果評析」，天帝教教訊第158期，1997年2月25日出版。

（作者：成大航太教授，本教樞機使者）