天人炁功與現代科學

洪緒旋

國立清華大學

動力機械工程學系教授

發展生命力的科學
－氣功之重要性

在1981年，大陸著名學者錢學琛博士在發展生命力的科學裡面提到有三個科學領域研究在未來廿一世紀將會大放異彩，此三個領域為「系統科學」、「思維科學」、與「人體科學」。在人體科學研究將包括氣功、中國傳統醫學及特異功能三方面，尤其氣功更是解開「人體科學」研究之謎的敲門磚，故可知氣功在科學研究上之重要性了。

氣功名稱的來源

『氣功』在中國大陸之流傳已相當久遠，自有人類即已存在。其名稱從古時候所謂的『導引術』、『養生術』、『治病養心術』到『食氣術』、『布氣術』、『練氣術』，一直到近代所稱的『氣功』。中國的氣功功法之流傳，在許多古時著作如老子「道德經」、「黃帝內經」（中國最早醫書）「列子」、「荀子」、「莊子」、及「備急千金要方」（藥王唐朝孫思邈所著）皆有所論述；而第—個『氣功』這個名稱正式出現在書籍上，則在晉朝許遜的『淨明宗教錄』中之『氣功闡微』，以及清末『元和論』中『氣功補輯』一章。

氣功之詮釋

一般人對氣功最直接最基本的詮釋就是『氣』是一種呼吸；『功』是用意識不斷調整呼吸和姿勢的練習。但是由近代相關之研究與探討結果，氣功可以更完整的定義為『一種專門調動和應用人體場之能量流的自我鍛鍊方法』。當然，這種氣功定義應是屬於目前存在世界上95%以上所謂的意念導氣有為的後天氣功了，至於無為先天氣功，它應可定義為『一種調和及應用大小宇宙能量場之天人合一鍊心方法』。

修煉氣功的益處

　　修煉氣功之好處與對人體功能之誘發可列之於下：

（１）強身健體，延年益壽。

（２）修心養性、增強記憶、活潑思想。

（３）開發人體潛能。

氣功之類別

　　一般氣功之類別可依不同方式而區分為下列九類：

（１）從學術之指導和發展上分類：儒、釋、道三家

　　※初級和中級氣功階段（入門階段）－－練法和次序有相當大的差異。

　　※高級氣功階段－－同上、無差異。

（２）從氣功之功效上分類：

　　　醫學氣功、襌定氣功、硬氣
　　　功、丹道氣功、布氣氣功、
　　　書法氣功、……等等。

（３）從練功之形式上分類：

　　※動功——以「暢達體表經絡」為主，進而調節五臟陰陽平衡。

　　※靜功——以「充實體內經絡」為主，進而滋養五臟之「精、氣、神」。

（４）從氣功之方法上分類：

　　※有為功法（屬初級與中級氣功階段）——按確定的要求和程式練功，多偏重「練功形式」，較簡單。

　　※無為功法(屬高級氣功階段)
——無確定的要求和程式練功，多偏重「練心」。非隨意可練，而是以「氣」的深層氣法（規律）來練功。此必須口授心傳，視練功者的「悟性」，難度較高。

（５）從氣功之內容上分類：

　　※性功——重在道德修養與智慧開發。

　　※命功——重在健身與長壽。

　　經明師口授心傳Õ性中有命、命中有性Õ性命歸一Õ高級氣功境界

（６）從氣功之深度上分類：

　　※後天（入世）氣功——按「太極」理論解釋之氣功方法。

　　※先天（出世）氣功——按「太極」之上的混沌元氣（無極）確定之氣功方法（此為高級氣功之修練境界）。

　　後天返先天之練功技術，有賴「明心見性」後之悟性。

（７）從氣功修練之進度上分類：

　　※漸法——一定功法從頭練到尾，逐漸提高功夫。

　　※頓法——練功過程呈現跳躍式，沒明確之練功次序。

（８）從氣功之教授功法上分類：

　　※帶功——氣功老師的氣功級別較高，在老師的挾持下加速學生練功的進度。

　　※口授心傳——氣功老師說法與帶功，以心傳心，學生即接到氣法。

（９）從氣功之門派上分類：

　　峨嵋、武當、少林、崑崙、華山、五台山等門派氣功。

氣功療法之定義與特點

（１）定義：

　　　◎氣功自控療法。

　　　◎氣功外氣療法。

（２）特點：

　　　◎氣調。

　　　◎發氣方法多樣。

　　　◎超距發氣。

　　　◎練功有素。

　　　◎治療範圍廣泛。

　　　◎療效好無副作用。

氣功與靜坐

在此部份講到氣功與靜坐之關係，首先要介紹人本身能量與容量之觀念。

一般而言，人之所以為人，除非他有特別的天命與任務外，其本身的容量(CAPACITY)彼此都沒有太大的差異；但是人之能量卻有相當的差別。例如一個可充電的電池，其容量是10伏特就是10伏特；但是其電能量會隨著使用的狀況與時間逐漸的消耗掉。一般來講，小孩子的能量通常是比大人還高。例如：小孩子伸出來手掌，其內勞宮穴對著一大人之手心約距離3-5公分，則大人會很快感覺到氣從，小孩手心源源不段的傳出來。如果是一個學過氣功的人，用手掌心在小孩子身體周圍去感受其人體生物場的時候，定會感覺到小孩子的氣場非常旺盛。這主要的原因，乃是因為，小孩子的想法與思考非常的單純，不會有太多的煩腦與雜念，因此不會消耗太多的能量。但反觀大人的情況，其思想太複雜且太多雜念，如此一定會消耗很多能量，所以他存在的淨能量就較小孩子低了。也因此，很多人會去做運動，如打球、跑步，或是去練武術中所謂的動功，或氣功。實際上，上述之方法之作用皆在作充電 (CHARGING)的功用，把人之能量充滿起來。但是要知道，縱然以上述方法訓練可以充電人之能量，而其容量卻不會有太多的變化。簡而言之，氣功與靜坐最大之差別在於：氣功主要在增加人之能量；而靜坐則主要在加大人之容量。

　　目前在世界上，只有兩種主要的方法，可以改變提昇人的容量：一種就是「靜坐」，另一種就是所謂的「開天門」。通常，單純的靜坐（道家之靜功除外，因其多多少少都已將充電與擴充容量的功能融合在一起。）是可以讓人之容量增加，唯速率非常慢。吾人知：一個人之大腦細胞一生可能使用不到10%；另外，在每天24小時（包括其睡覺時間）中，人之大腦皮質大約只能抑制14-16 秒，所以在一般情況下，人不可能有潛能出現。因此，靜坐本身的功能乃在學習用特定之訓練方式來逐漸的抑制大腦皮質；等到人之大腦皮質本身的活動能被有效的抑制後，才可能觸發到人大腦平常沒用到的細胞，尤其是在右腦深處的細胞。當此類腦細胞活動後，才可能有所謂的開發智慧及潛能出現，亦即才有增加人容量的可能了。

　　另外一種增加人容量的方法，就是所謂的『開天門』。『開天門』就是透過明師之口授心傳，而在短時間內將人之容量大量提高。通常，替人開天門的明師，本身必須具有某種能力與紫金光的能量，而這種能力與能量必須經過很久的練心與修為才會擁有，也才會有能力替人開天門。在此所謂之「明師」非指有名之師父（即「名師」）；而是指這個「明師」必須是無私的，是光明正大的，本身表現是大慈悲的。唯有此類明師才有可能將人之容量提高，而不產生任何後遺症。所以在此將此觀念釐清：除非經過直接與間接的慎重觀察此「名師」之言行與修為值得敬佩與信任外，絕對不要輕易讓所謂的「名師」開天門。否則後遺症將非常大，慎思、慎思！

　　既然靜坐可以提高容量，那要不要學氣功呢？吾人知：鍛鍊任何一種功法（包括靜坐與氣功），有三個主要的原則，即「鬆、靜、自然」。也就是說，一個好的功法，必須要能很快的讓人感覺到放鬆，很容易入靜，而能以一種很自然的姿勢與方法展現。現針對「鬆、靜、自然」作更進一步的說明且列之於下：

□鬆

　※肌肉放鬆：站、坐、臥式，輕鬆舒適。

　※呼吸放鬆：長、緩、勻、細，急促不宜。

　※思想放鬆：無緊張感，有輕快感。

□靜

　※環境幽靜：沒有干擾，不受干擾。

　※肺腑清淨：排除濁氣，清除廢物。

　※呼吸平和：呼吸無聲，不知不覺。

　※思想安靜：毫無雜念、忘記一切。

□自然

　※身姿自然，而不勉強。

　※呼吸自然，而不強求。

　※意不強守，似守非守。

　※功時適宜，持之以恒。

　※大道自然，不求速效。

　※循序漸進，修成正果。

　　雖然靜坐本身能夠開發人之潛能及增加人之容量，但是如果沒有加上某些充電方法的配合，就會好像一個容器原來裝了定量的水，當將容器增大了（即靜坐使人之容量增加），但是水量（即人之能量）卻沒有隨容器之增加而相對的增加。如此一來，就出現了一個大容器裝了一點點水的情況，那不是感覺越來越虛弱了嗎？所以一般人學靜坐，尤其是佛家之禪坐，皆會配合一些動功來把能量補充起來。例如：少林寺和尚在靜坐之餘，會去練少林武術、挑水種田，其實這些都是在做補充人能量的工作。總之，靜坐與氣功在修鍊過程中遲早必會結合在一起，彼此是相輔相成的。

氣的組成與效應

一般氣功師發外氣於人身上時，給人的感覺有熱、冷、麻、癢等等，此從物理觀念就會直接聯想到紅外線輻射(INFRARED RADIATION)之作用。如你知道一個氣功師父所發射出去的紅外線輻射能量一般約在10^-6到10^-7瓦特之間；而在市面上的遠紅外線治療器之功率至少在數十瓦特，甚至上百瓦特，但事實上其療效絕對遠不如氣功之療效。由此可知醫學氣功之治療並不是純粹只靠紅外線輻射之效果。另外，紅外線輻射是屬電磁波，但是氣功之外氣卻已經證實可穿透過任何物體，甚至金屬對電磁波的屏敝作用對氣功全部不見效。因此，也可以知道電磁波只是氣功裡面的一個成份罷了。在很多研究中又可證實：氣功之外氣也含有低於 16HZ 的次聲波(INFRASONIC)的成份。

事實上，氣功治療之根源並不是只以次聲波、光、電、磁等來治病的，而真正氣功的治病，乃在利用聲、光、電、磁當載體(CARRIER)來傳輸所謂之「生命信息」，或謂「細胞活性」，來調節人體失去生命訊息之細胞活性。例如：一般人所謂紅外線輻射發出來的訊號，幾乎都是平的；而氣功師發出之外氣皆可發現是一個低頻的訊號。這個訊號，就是在中國大陸氣功研究上所常稱的「低頻震盪調制紅外線輻射」(LOW FREQUENCY FLUCTUATION MODULATED INFRARED THERMAL RADIATION)。此訊號本身我常常稱之為人體之「生命信息」，亦即代表人體細胞所具有的活性。

　　在此，必須提到另一個概念，就是人跟外界之間系統的關係。人體實際對外界就像一個開放系統(OPEN SYSTEM)，其中有三種東西在傳遞，即物質、能量、和信息。人與外界系統之整體，從熱力學觀點來看，一定是往火商(ENTROPY)增加的方向（即增加亂度的方向）前進｝。等到人死亡時，其亂度達到最大，因那時人體所有器官皆完全不聽使喚了。在達到亂度最大的過程中，其速率是很快的進行或是緩慢的進行，這就有關人壽命的長短了。如果對人體能產生一個局部負火商(LOCAL NEGATIVE ENTROPY)的效果，那對人之健康與壽命有絕對的益處。譬如說，人體的流汗或排泄的過程，實際上是熱量和質量往外傳，從火商增減的觀點來看，是一種局部負火商的現象。雖然整個系統之總火商還是會增加，但是增加之量與速率就小很多了，因此此類方式即有利人體。又如一個人運動過後，應擦乾汗後，洗約在人體溫之溫水澡，或讓身體自然涼爽下來，絕對不要短時間內去對著電風扇或冷氣直吹，因為人不是無生命的東西，它是有生命的，所以當外界冷空氣吹到人體表面皮膚的時候，大腦中樞神經接受到一個訊息外界變冷，而使皮膚的毛細孔收縮；同時，體內會產熱試圖維持體溫。因此，反而讓體內之熱散不出去，造成火商增加比正常還大很多，此對人體造成更大的傷害。

　　進一步而言，氣功治療不是只有單純的「通經絡、調氣血」。實際上，氣功最基本的功能就是能「通經絡、調氣血」，但此不是其最主要的功能。氣功主要的功能乃是透過一系列載體如光、電、磁、聲、熱等，來攜帶人體健康之低頻生命信息傳遞到被治療者的身上，而達人體機能的調制效果。換句話說，氣功真正的成效在於：只要有足夠的能量，就能將足夠的生命信息透過被治療者的神經系統，傳至全身任何細胞。如此一來，將可以把原來失掉活性的細胞經由氣功師所發外氣之低頻震盪方式調制，最後讓人體所有細胞皆恢復正常。在醫學治療上，我們知：通常一次原子之振頻約為l0²²HZ，原子為10¹⁵HZ，分子為10⁹HZ，細胞為10³HZ，因此由細胞組成之正常器官振頻皆低於l0HZ。也因此，就有研究學者以l0HZ為界線，稱振動頻率高於l0HZ者為「惡」，而振動頻率低於l0HZ者為「善」。當人體臟腑有問題時，其振頻皆超過l0HZ，如採用氣功調制，則可將其振頻降低至l0HZ以下，使之改善。

　　除了氣功之外，練外丹功亦有不錯的效果。外丹功的抖動就是用體外之激盪(EXTERNAL EXCITATION)，來驅動身體內各部份臟腑器官產生共振的效果。一般人坐著的時候，從脊椎到頸部共振頻率大約是2.5-5HZ，而站著的時候，其頻率大約是在4-6HZ。如果去量測外丹功的抖動，到抖動最厲害的時候，其抖動頻率大約為心跳的4倍，即大約是5HZ。因此，外丹功最主要之效用乃在藉外來的震動頻率將人體內部各臟腑器官之頻率降下來，而達「善」的調制效果。在此，還有一值得人深思的問題存在，即外丹功練到相當程度後，是否會吸收所謂外來的「宇宙能量」？根據我的經驗與研究，它確實有可能且存在。在地球與電離層間存在一非常穩定腔體共振的舒曼波，其頻率約在l0HZ左右(8-14HZ)，而外丹功達到之最佳振動頻率約在舒曼波的l/2，這難道只是一種巧合嗎？絕對不是的！由於人體有質量，絕不可能每秒鐘振動至10次，故必定降至另一共振模式(MODE)，來產生人體小宇宙與體外大宇宙之某種程度共振，進而達到能量傳遞與交換。

　　如果只是追求健身，實際上也可透過吐納的方式，來達到健身的目的。吐納之吸與呼之作用不一樣，它們對植物性神經系統有相當的調制作用。通常植物性神經系統分為交感神經與副交感神經，而此兩者是相互對立與相互調制，進而讓人體內臟腑器官維持住其正常運作功能。當吸得愈長，牽動的是交感神經活動增強；如此對人體內之影響為心跳加快、血管收縮加速、血壓升高、胃腸蠕動減慢等等。反之，當吐得愈長，牽動的是副交感神經活動增強；如此對人體內之影響為心跳減慢、血管擴張加速、血壓下降、胃腸蠕動加快等等。所以在學靜坐或其他功法的時候，可以用吐納五次的方法來讓全身放鬆。此類放鬆的有意識吐納方法，在吸的時候，用鼻子以正常自然的方式吸氣；而呼的時候，用口以很長很長的方式吐氣。如此將可以抑制臟器的活動性，進而達到放鬆健康之目的。

　　另外，學氣功不要去追求所謂的「特異功能」，一切隨緣。學習任何氣功功法，都必須經過三個階段，才算是其正的入門。此三個階段，就是老子「道德經」中講的三妙，即所謂「妙、妙、妙，眾玄之門謂之妙。」；此三妙也就是『微妙、玄妙、奇妙』。所謂的『微妙』，就是可以很微妙的感覺到對方所發出來的『訊息』，這個訊息很微小，必須經過某種訓練之後，才會感覺得到，而且訊息會愈來愈放大。亦即你所發出去的外氣信息（如從手掌之內勞宮穴發出），能夠碰到對方而再回饋(FEEDBACK)到你自己（如手掌之內勞宮穴）；你自己能夠很清晰感受到這個訊息，這就是非常「微妙」的階段。當你開始能有此種的感受時，就好像你處在一個回饋控制系統裡，你本身會有許多處可作為感應器(SENSOR)，譬如：手掌中的勞宮穴、眉心之印堂、腳底之湧泉穴、額頭上之神庭穴、背上之神堂穴等等。當人練功逐漸進入微妙的階段後，實際還是不夠的，他會逐漸的經過一個「玄妙」的階段。這個玄妙的階段，就好像你能夠突然感受到甚麼影像，或者好像突然能聽到甚麼聲音。例如：偶而可以感受到別人的心跳，但是一會兒又沒法感受到，此就是玄妙的階段，此階段之感受不穩定，且無法自我控制。當經過此玄妙階段，還不算正式將此功法學會。接著自我的修為與悟性，練功之層次還要經過所謂的「奇妙」階段。這奇妙的階段，就是原來在玄妙階段無法自我控制的感受與機能，將能隨心所欲的去感受到，不會時有時無。如果大家還記得唸書時提及過一非常奇妙的內容，古時候男女授受不親，而高明的中醫把脈，可以用一細線來替人把脈。當時大家皆覺得非常神奇。除了中醫師用三指直接或間接的接觸病人時，能診斷出脈搏的頻率、雜訊大小、與發病部位深淺外，一般人就算是自己按脈博，也只能把出脈搏的跳動，而無法感覺出跳動之間細微之變化與發病之深淺。但事實上，如果你練功至「奇妙」的階段時，應可暸解實在連這條線也不需要。隨時皆可隨心所欲的去感覺到對方的心跳頻率；甚至任何心跳與心跳間的微弱雜訊與深淺訊息，在你的感應上皆是放大且非常強的，這就是奇妙的階段。

　　但是在此我還是必須強調的，即學氣功其真正的目的並不是要去強調這些階段過程。事實上一切隨緣，是不管練氣功的任何一種功法，都要從所謂的「重德、修德、有德」；再加上有「恆心與信心」的去經過這三個階段。等達到奇妙的階段時，將可再去學其他任何的功夫，如此絕不會有任何問題與後遺症了。

　　由上面一系列的研究說明後，我在此給「氣功療病的功能」重新提出一新的觀念：「透過具有高能量的氣功師發外氣給被治療者，經由被治療者的神經系統傳至人體內所有的細胞組織，使所有細胞組織的活性隨著外來高能量的信息引合共振與雙向調制：進而讓所有的細胞組織擁有健康的活性與生命信息。」上面所說的「雙向調制」就是我所常稱的「TWO-WAY MODULATION」，即原來跳得太快的臟器與細胞組織，可以被抑制減慢其振頻，而恢復正常；如臟器與細胞組織活動太慢時，亦可增加其振頻，讓其保持正常的活性與信息。

　　現在談談另一問題：目前氣功治療被西醫界認為只有治標而不能治本，是否屬實？在此，本人「原則上」同意上述說法。本人同意之主要原因有二：（一）、通常會尋求用氣功治療之病人，大多是中西醫無法治療後，才姑且用氣功來試試看，因此病人之病症都很嚴重。（二）、在目前能發外氣之氣功師，百分之九十五以上皆為有為後天氣，縱然練到能吸收體外大氣存在之能量，但用來治非常嚴重的病症，實在無能為力。現以下面的舉例應可讓大家更明白：一個能量不夠高的氣功師，當在發外氣治療時，人體臟器或細胞組織就好像懸在空中的一個球。當外氣牽引球擺動，若外氣能量不夠，則球受空氣阻力的影響終會逐漸減慢而停下來。換句話說，如果原來細胞的活性是非常嚴重或是已變成慢性的時候，一個能量不夠高的外氣只能使細胞的活性暫時恢復正常，經過一段時問又會回到原來病態的細胞活性，因此如此氣功治療當然只能治標了。但是，當一個屬於無為先天氣而其能量夠高的氣功師替人治療的時候，可以使細胞恢復正常活性的時間延長，甚至在某些過程中再加強幾次，將可以更加長維持正常活性的時間，到最後，應可恢復完全的正常狀態。因此，不是就可達到治本的效果嗎？

　　除此之外，一個發氣替人治療的氣功師必須要能夠自己了解其治療有沒有效。據經驗暸解，發外氣者之雙手組合實在是一個非常好的有回饋接收訊息系統。對病人發氣治療有沒有效，發氣者將可從自己雙手得到感覺，這就是治療者與被治療者彼此訊息的傳遞。當發氣的人由一隻手發出一個高能量之外氣，這外氣經病人病變區域，其訊息將部份穿透與部份反射，此兩種訊號將再回到發氣者之兩手內勞宮穴。起初彼此的訊號，大多不同步且互相干擾。等經過發氣治療一段時間後，這些訊號如變得非常和諧的振動頻率，那表示此治療有效且已達治本的效果；如果一直都沒辦法達到這個階段的話，那治療絕對只有治標而最終會沒有效果。

還有值得一提的是：氣功診斷的方法很多，其中最常見的有兩種，即平掌測試法（或稱手感法）與對應體感法。通常對應體感法測病，可分兩種可能的方式。第一個可能方式就是一個練氣功到很高層次的人，將自己的氣經由被治療者頭頂的百會穴進入，再從被治療者腳底的湧泉穴出來；然後只留下極少的病氣（如千分之一），由治療者腳底的湧泉穴將病氣導入其身體，去感受自身相對應部位上產生異樣感覺，來體驗到對方的疾病。第二種感應方式則是用手直接接觸對方的身體，而被動的讓病氣進入治療者的體內，去感覺到對方的疾病部位。因此，如被治療者胃痛，則治療者也會感覺到胃痛。大家要知道，如此之方式有相當的風險，當治療者在自身感覺到對方的病痛時，這就表示對方的病氣已經跑到自己的體內了。如非嚴重之病症或因果病，一般應立即收功，而進行活脕、搓手、搓臉、甩手、聳肩、或用意念想著光讓病氣由特定穴位排出等法將病氣排出體外。如仍無法解除不適，則須練功調整氣機和排除病氣，不可勉強繼續替人治療。目前非常流行的「人電學」或「長生學」，是屬對應體感法之第二個方式，希望學者替人治病時應再三慎重，尤其是對嚴重病症或因果病者要特別小心，以免嚴重的傷及自身。對此，我願在作進一步說明：人體的經絡系統就像線路一樣，而且身上有好幾個像開關一樣的穴位，在那幾個開關可以被動或自動的開或關(ON/OFF)。只要互相接觸，則彼此生物場就互相連接在一起，所以發氣者可以感受到被治療者的病痛。但是要非常小心，縱然你可以用上述甩手或其他的方式來排除廢氣，對方的病氣可能跑到自己的身上來，日積月累之後，一定會影響自己的健康，所以當病氣侵入治療者時，感覺的病氣絕對背後不過大椎，前不下天突、缺盆，上不入風府、風池。一定要讓病氣在手指、手脕、手肘、或肩部處將病氣排出，才算是適當的方法。

醫學氣功與人體生物場

　　人體生物場在氣功研究上，尤其是中醫與西醫間的爭執很大。在西醫的研究裡，所謂中醫的穴道，在解剖學上都找不到，這是因為在西醫的解剖學上都是解剖屍體，因此人體生物場不見了。只要是生命體就會有一生物場存在，這個場就是常稱的「人體生物場」。這個場是甚麼？在西方的認定上常以「那迪斯」(NADIS)稱之。通常這個「那迪斯」在人體上有許多層（二十一層），其中較重要的有三層。每層場跟場之間皆互相垂直，很像電場與磁場之間垂直的關係；也像竹簍編起來的時候，一層一層彼此相互交叉的，在交叉最多的地方就會產生西方學說裡所稱的「查克瑞」(
CHAKRA)。在“人電學”或“長生學”裡替人開的穴道，其實就是打開人身上六個「查克瑞」。在中國陰陽學說裡，人身體背面是陽，腹面是陰，而在人體背面與腹面上總共之「查克瑞」有七個或十二個的說法：在頭頂、眉心、咽喉、心窩、肚臍、下丹田與會陰，共有七個；若以正面、背面各五點對應穴位，再加上頭頂及會陰兩點，則有十二點，所以七點或十二點都是正確的說法。這個七個或十二個「查克瑞」，實際上就是密宗所指的七輪，即所謂的頂輪、眉尖輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪、與海底輪。而從實驗的量測上，這些穴道皆是人體電阻最低的地方，也就是訊息最易通過的地方。

　　「那迪斯」最靠近人體的一層約離人體表面1/4英吋；第二層是非常亮而且跟人體完全垂直的，大約厚度為2英吋，也就是5公分左右；第三層較暗，大約有6英吋的厚度，也就是15公分左右的範圍內。在氣功治療時，如治療者手掌能維持在距離被治療者人體3-5公分的範圍時，外氣完全會跟第二層的那個與身體垂直的場接觸到，故彼此感應也將最大。另外，在多層互相垂直的場相互作用下，在主要的「查克瑞」上皆產生一個錐形的漩渦(VORTEX)，其錐點正好落在每一個主要的「查克瑞」上。也因此，當人的手掌靠近任一個主要的「查克瑞」時，會感覺到旋轉氣流，就是這個原因所致。當然，亦有一種會讓手掌發出旋轉氣場的方法，即一個練氣功修為相當高的人，能夠用意念在自己丹田裡面，利用正轉逆轉的方式，使發出的氣旋轉，因此可以讓人感覺到旋轉的氣。

　　一般在打通任督二脈的時候，因為當人體的氣場是一個密閉的氣場的時候，用體內意念導氣的通路最容易的是從督脈到任脈的小周天到十二正經的大周天的方式的走法，這是阻力最小的走法。但是對一般人而言，這個阻力還是很大，因為它要通過督脈的三關（即尾閭關、夾脊關、和玉枕關）。因此在打通時的開穴道，一定是在打開這十二個穴道，亦即在打開跟外界相通的ON/OFF開關。

　　一般氣功的氣發出來的方式，一定是在六個方式的其中一個。這六個方式是推、拉、旋、顫、定與引。所謂推與拉的手法，即是補（灌氣）與瀉（瀉氣）的作用。在灌氣的過程，如果被治療人的身體很虛的時候，會有脹，麻，熱的感覺，這就是所謂的『補氣療法』。另外，發氣的方式還有定與引的手法。在佛教的氣功治病，常會要求被治療者用意念在治療的時候將廢氣由腳底的湧泉穴排出去。而天人炁功裡引的手法，就是由治療者主動排除被治療者的廢氣，由腳底湧泉穴排出。在做引的過程裡，每經過主要的「查克瑞」，還可以輔以推拉方式作補洩的功能，以達局部調制效果(LOCAL MODULATION)。

醫學氣功與人體訊息

　　人一生中皆往亂度增加的方向進行，亂度越多的時候，能夠接受的訊息就越少。因為亂度越大，訊息一定很雜，因此可用的訊息就越少，而同時器官就越沒有秩序。所有氣功的作法，就是把所有亂的地方，局部的讓它產生一種有秩序的負火商(NEGATIVE ENTROPY)。因此，越有秩序，則訊息越多，而訊息越多，則器官越有秩序。所以是互相影響而且相輔相成的。

醫學氣功調節人體機能之原理

　　在用氣功治病的時候，常常會要被治療的人放鬆，就是用吐納的方式讓四肢放鬆。但是一般發氣治病的人，如果能量不夠高的話，就無法單向 (ONE WAY)的去驅動病人的氣。如果能量高到某一個層次，不管被治療的人相不相信，都可以單向的讓病人接受。但是如果能量沒有高到這種層次的時候，則發氣的人會希望被治療的人跟他合作，會要有所謂的兩誠相感及兩心一氣（即要有誠心、信心及勇氣）來做治療，因為互相合作的阻力是最小的。所以在這個過程裡面，被治療的人不僅要放鬆還必須去默想一個信仰，信基督的可以默想耶穌基督；信佛教的可以默想釋迦摩尼佛；信天帝教的可以默想廿字真言。主要的功能就是與在學靜坐時的以一念帶萬念的方式相同，坐著的時候一定是胡思亂想而且有萬個念頭，現在用一個默想的念頭來替代萬個念頭，就能夠靜下來，所以可以達到鬆、靜的過程。

　　這個以一念帶萬念的方式與現代醫學有甚麼關連呢？你可以發覺，只要能夠放鬆下來，集中意念去冥想著一件事情，不論是去數著1、2、3、4，或是數著1、2、3、4、5、6、7、8、9、10都好，這就是達到一個所謂『氣功醫療階段』，也就是現代科學上所謂的『輕度催眠』狀態。在這種過程的時候，只要是外來的任何一個小的訊息，可以將它放大，所以他的感應很強。在“前世今生”、“超越時空”這兩本書裡所提到的『前世療法』，常會要求被治療者在心理面從1想到10，當想到很熟以後，心理面一閃，1秒鐘想8-10個數字不成問題。這跟人大腦裡所發出的α波有相當的關連。人腦發出的α波大約在8-13HZ。當被治療人在冥想一個東西的時候，速度達到8-13HZ的時候，可以發現治療的效果可能會非常的好。

　　除此之外，在做氣功治療的過程，會要求坐的時候不要靠著椅背，只能坐在椅子的前1/3或1/2的地方。主要的原因是因為坐在這個位置的時候，會去壓到兩個人體重要的穴道，會陰穴與長強穴。這兩個穴道壓到以後，人體內就可以容易產生自發性的氣機，此時，外來只要一點點的刺激，就可以引發很大的反應。

　　在天人氣功的治療方式裡面，一隻手會用所謂的『金針』對著人體眉心的性竅，另外一隻手會用一用『金光』罩著頭頂的百會穴，此時這兩個地方在腦內相交接的地方就是人體丘腦下部，亦即是調節人體兩大機能的地方。這兩個機能就是內分泌系統（荷爾蒙系統）與神經系統。所以練氣功到一定的層次的時候，手一靠近人的身體就可以感覺到這個人全身的內分泌是不是正常，亦可以透過神經系統感受人體全身的機能。這就是我所謂的「整體調制功能」(GLOBAL MODULATION)。

天人炁功之屬性

　　由前述氣功之類別可知：在天帝教傳承之天人炁功的屬性可歸類為：

※無為功法

※先天氣功

※頓法氣功

※口授心傳功法

※醫學氣功

天人炁功治病之秘訣

※天人合作：「天」就是無形的宇宙之間的能量跟「人」之間的合作關係。

※兩誠相感：「兩誠」就是兩個人互相彼此之間誠意的感應。

※兩心一氣：治療與被治療的人需要有誠心、信心、勇氣，才能達到效果。

※親和力達成熱準自然產生之感應作用。

　＊親力：有心而為之思想（陰電放射）。

　＊和力：和善慈悲之力（陽電放身）。

　＊熱準：善之誠心。

換句話說，生病的人要有被治療人的意念；再加上治療的人，必須要有和善慈悲的力，就是不能有邪念。這兩個親和組成達到一個善之誠心，而達到熱準；有熱準之後，自然感應產生治病的能力。

親和力相引之原理

　　依照天帝教教義「新境界」中對「親和力」相引關係之原理，有如下之說明：『親和力者，異性相引之電力作用也。蓋人類之思想，即為一種電力之放射。此種思想如任其散亂放出，即投向四方而歸於虛無。若能專心集注凝向於一點，則久而久之，即能引起所集注對象之電力的反應，兩電相交，乃有親和力之發生。』如作進一步的分析，在親和力相引關係中之「和子引合和子」動力方式可以下列之公式表示：

引合動力＝（｜甲和子和能總值×乙和子之和能總值｜
　　　　　　×甲、乙和子之意識總值
　　　　　　×｜甲、乙和子所處次元空間數之差｜）
　　　　　　×能量轉化效率÷（甲、乙和子間投射距離）

其中「甲、乙和子間投射距離」乃是指甲、乙和子以意識為主導，彼此所投射在兩者間之幻化距離；「甲、乙和子之意識總值」則是指甲、乙和子於意識放射時，所產生善、惡念力之電力總值。例如：甲、乙和子分別放射出善念意識，其電力值各為「正值」，結果兩正值電力相引，其意識總值為「正」，此即表示甲、乙和子發生意識相感現象，而形成甲、乙和子「善引」之作用；反之，如甲、乙和子分別放射出惡念意識，其電力值各為「負值」，結果兩負值電力相引，其意識總值為「負」，此形成甲、乙和子「惡引」之作用；如甲和子放射出善念意識（電力值為正），乙和子所放射出之意識已轉為惡念意識（電力值為負），此時甲、乙和子兩者間若已達一定差距而失去熱準，則會形成正負值電力相斥，因而迫使甲、乙和子不再發生原先之意識相感現象，亦即甲、乙和子不結緣。至於能量轉化效率，則指能量在不同次元傳遞與轉換時有所損耗，而有所謂之轉化效率。

結語

※天人炁功治療之原理乃是「透過具有天人合一高能量的治療者發外氣給被治療者，經由被治療者的神經系統傳至人體內所有的細胞組織，使所有細胞組織的活性隨著外來高能量的信息引合共振與雙向調制；進而讓所有的細胞組織擁有健康的活性與生命信息」。

※天人炁功是先天無為之高級醫學氣功。

※親和力是影響天人炁功治療成敗最大因素。

※天人炁功與中西醫療是相輔相成。

※天人炁功與現代科學、宗教哲學息息相關。

參考資料

◎李玉階，“研究靈體醫學光大天人炁功做好五門功課培養充沛正氣”，天帝教教訊，第123期，第8-9頁，民國八十三年四月。

◎天帝教極院編，天人炁功淺談，民國八十三年一月。

◎天帝教天人文化系列聖訓，第五期師資高教班教材，民國八十四年七月。

◎天帝教教義，新境界，民國七十一年二月版本。

◎洪英輝，“天人炁功調節人體機能之原理”，1994中華氣功傳統民俗療法國際學術研討會論文集，1994年11月。